成人故事mp3 2024年高考作文估量及佳作赏析：探寻东说念主生真理

2024年高考作文估量及佳作赏析：探寻东说念主生真理——执着自我依然顺应潮水？成人故事mp3

原题

阅读底下的材料，笔据条件写稿。    (60分)   

司马迁在《屈原传记》中纪录了屈原和渔人的一番对话，他们似乎代表了两种不同的东说念主生作风:一种是坚握自我，绝欠调解，这么的东说念主生被以为是正确的，但每每容易失望;一种是顺俗俯仰，顺应社会，这么的东说念主生是自洽的，也更容易称心。

你更赞同怎么的东说念主生?请写一篇论说文，阐发你的想考和观念。

反差 裸

条件:不雅点明显，有理有据;明确文本，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得走漏个东说念主信息;不少于800字。

审题

【文题明白】：本题以司马迁《屈原传记》中屈原与渔人的对话为配景，条件考生阐发我方对东说念主生作风的观念。材料提供了两种东说念主生不雅：一种是坚握自我，绝欠调解，这种东说念主生被以为是正确的，但每每容易失望；另一种是顺俗俯仰，顺应社会，这么的东说念主生是自洽的，也更容易称心。考生需要明确表态我方更赞同哪种东说念主生，并阐发想考和观念。在写稿经由中，不错从以下几个方面伸开论说：

话题中枢：本题的中枢话题是东说念主生作风，具体分为两种：坚握自我和顺俗顺应。这两种东说念主生作风各有特色，各有意弊，需要咱们进行分析相比。

不雅点礼聘：笔据个东说念主想考和价值不雅，不错礼聘更赞同其中一种东说念主生作风，也不错辩证地看待两种作风。在立意时，不错从以下几个方面进行分析：

a. 个东说念主价值不雅：阐发我方为什么更赞同某种东说念主生作风，这种作风如何体当今个东说念主价值不雅上。

b. 社会职守感：分析所选东说念主生作风在社会职守感方面的发扬，以及它对个东说念主和社会的影响。

c. 东说念主生追求：接洽所选东说念主生作风在东说念主生追求方面的发扬，以及它对个东说念主成长和发展的影响。

d. 称心与知足：分析所选东说念主生作风如何影响个东说念主的称心和知足感，以及它在东说念主际关连、事迹发展等方面的作用。

论说措施：在论说经由中，不错欺诈例如、对比、援用等手法，使论说更有劝服力。同期，从容全文的结构媾和话抒发，使著作层次明晰、不雅点明显、论证充分。

总之，在撰写这篇论说文时，咱们需要深入想考两种东说念主生作风的优污点，汇集我方的价值不雅和东说念主生资格，明确抒发我方更赞同哪种东说念主生。在论说经由中，要充分展示所选东说念主生作风在个东说念主价值不雅、社会职守感、东说念主生追乞降称心知足等方面的上风，使著作具有较高的劝服力。

佳作赏析

【佳作赏析】：追求真我，成就东说念主生

东说念主生片霎，如何去渡过这有限的时候，这是一个值得深想的问题。从古于今，东说念主们关于东说念主生的作风各有不同，有两种东说念主生不雅尤为卓越：一种是坚握自我，绝欠调解，这种东说念主生被以为是正确的，但每每容易失望；另一种是顺俗俯仰，顺应社会，这么的东说念主生是自洽的，也更容易称心。在这两种东说念主生不雅中，我更倾向于坚握自我，追求真我，尽管这条路可能会充满转折，但唯有这么，才能杀青东说念主生的价值，成就一番事迹。

坚握自我，是对内心的至心，是对祈望的执着。正如屈原所言：“吾不成变节以从俗，故将愁苦而终穷。”他至心于我方的信仰，至心于我方的祈望，即使濒临存一火，也不肯屈从于试验。恰是这种顽强的信念，使他创作出了《离骚》、《天问》等传世之作，成为我国古代文体的瑰宝。试想，若是屈原礼聘了顺俗俯仰，顺应社会，那么他的东说念主生将会是另一种气候，也许他会过得发放，但王人备无法成就如斯明朗的功绩。

议论词，有东说念主会说，坚握自我容易失望，以至濒临存一火困境。照实，坚握自我是一条难堪的路，但恰是这种难堪，才能试验东说念主的默契，塑造东说念主的品性。正如孟子所说：“天将降大任于斯东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨。”唯有资格晦气，才能成就一番事迹。而那些顺俗俯仰的东说念主，天然一世发放，但他们的生命却无法灵通出驻扎的光泽，无法杀青东说念主生的价值。

此外，坚握自我并不料味着扼杀他东说念主，相悖，它是为了更好地与他东说念主疏浚、交流。正如庄子所说：“夫子非鱼，安知鱼之乐？”唯有竭诚大地对我方，才能更好地贯穿他东说念主，与他东说念主成就深厚的友谊。而那些顺俗俯仰的东说念主，每每因为过于相合他东说念主，而失去了自我，也无法得到委果的友谊。

总之，我更赞同坚握自我的东说念主生。天然这条路充满挑战，但唯有这么，才能杀青东说念主生的价值，成就一番事迹。正如毛泽东所说：“东说念主的一世，是短的。可是，为东说念主民利益职责，即是充实的、上流的。”唯有坚握自我，至心于我方的信仰和祈望，才能为东说念主民、为国度作念出孝敬，让我方的生命灵通出驻扎的光泽。

在这个人欲横流的期间，坚握自我更显得珍贵。让咱们勇敢地追求真我，杀青东说念主生的价值，成就一番事迹，为故国的欣忭繁盛孝敬我方的力量。正如屈原所说：“路漫漫其修远兮，吾将落魄而求索。”

【佳作赏析】：追求果真，享受东说念主生

东说念主生片霎，如何渡过成为每个东说念主都要濒临的抉择。司马迁在《屈原传记》中提到的屈原与渔人的对话，代表了两种判然不同的东说念主生作风：一种是坚握自我，绝欠调解，这么的东说念主生被以为是正确的，但每每容易失望；另一种是顺俗俯仰，顺应社会，这么的东说念主生是自洽的，也更容易称心。关于这两种东说念主生不雅，我更倾向于坚握自我，追求果真的东说念主生。

坚握自我，意味着敢于追求内心的果真，不为外界所动，保握心灵的结义。屈原在《离骚》中写说念：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。”这抒发了屈原信守信仰，不被平日所稠浊的决心。尽管临了他投身于汨罗江，但他的坚握赢得了后东说念主的敬仰。坚握自我的东说念主生，犹如莲花般守身如玉，长久保握零丁的东说念主格和庄严。

坚握自我，也意味着敢于承担职守，为国度、民族和家庭谋求福祉。屈原在《离骚》中忧虑国度盛衰，抒发了对国度的至心和对东说念主民的温暖。他在作品中呼叫立异的决心，展现了对国度侥幸的担当。而渔人顺应社会，天然大约过上自洽的生存，但很难在国度民族大义眼前宏图大展。从这个角度看，坚握自我的东说念主生更有价值。

坚握自我，还能激励个东说念主的潜能，杀青自我价值。在坚握自我的经由中，个东说念主会不停挑战我方，追求更高的主义。正如屈原在《离骚》中所发扬出的招架不挠的精神，他为杀青我方的祈望，前赴后继，无所怕惧。而顺应社会的东说念主生，容易堕入发放，失去激越上前的能源。因此，坚握自我的东说念主生更能成就明朗。

天然，咱们并非完全抵赖顺应社会的东说念主生。顺应社会，意味着更好地融入集体，与他东说念主和谐相处。这种东说念主生不雅大约使东说念主领有广泛的东说念主际关连，得到更多的称心和幸福。但与此同期，咱们也应看到，过度顺应社会可能导致个东说念主价值不雅的迷失，使东说念主在人欲横流的社会中千里沦。因此，在坚握自我的基础上，妥贴调度与社会的关连，寻求个东说念主与社会的均衡，才是贤达的礼聘。

总之，我更赞同坚握自我的东说念主生。在这种东说念主生不雅疏导下，咱们既能追求内心的果真，又能为国度、民族和家庭担当职守。同期，咱们还大约在坚握自我的经由中，激励潜能，杀青自我价值。天然，坚握自我并不料味着孤苦孤身一人自我，而是在保握零丁东说念主格的基础上，与他东说念主和谐共处，共同创造好意思好的将来。在坚握自我的说念路上，咱们将收货丰富的东说念主生体验，成为惟一无二的我方。

【佳作赏析】：探寻东说念主生真理——执着自我依然顺应潮水？

东说念主生犹如一场戏剧，每个东说念主都饰演着属于我方的变装。在这场戏剧中，东说念主们呈现出两种判然不同的东说念主生作风：一种是执着于自我，顽强不移地追求我方的信仰与祈望，另一种则是顺应社会，妥贴环境，寻求个东说念主的发展与幸福。那么，究竟哪一种东说念主生更能探寻到东说念主生的真理呢？

执着于自我，意味着勇敢地追求内心的信仰与祈望，不为外界所动。正如屈原在《离骚》中所写：“吾令帝阍开关，倚阊阖而望予。”他顽强地抒发了我方对国度的忧虑和立异的决心，毫欠调解。执着于自我的东说念主生，虽时常濒临困境与压力，但恰是这些困境，促使东说念主们不停成长，探索东说念主生的价值。正如孟子所说：“天将降大任于斯东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨。”唯有执着于自我，方能杀青东说念主生的抱负。

议论词，执着于自我并非易事。在这个纷纭复杂的社会中，东说念主们每每在外界的蛊卦与压力下动摇，进而迷失自我。此时，顺应社会成为一种贤达的礼聘。顺应社会，意味着在着力社会端正的基础上，寻求个东说念主的发展与幸福。这么的东说念主生，虽可能在一定进程上失去零丁想考的才智，却幸免了执着自我所带来的风险与压力。顺应社会的东说念主生，更容易在和谐的氛围中找到我方的位置，享受生存的好意思好。

但咱们不成漠视这么一个事实：顺应社会并不料味着摈弃自我。正如鲁迅先生在《华盖集·七十一》中所言：“既要在这个宇宙生存，又要超脱这个宇宙。”在顺应社会的同期，咱们应在心灵深处保握一份零丁息争脱，时刻谛视我方的行径，以确保不偏离东说念主生的轨说念。这么的东说念主生，既大约和谐地融入社会，又大约保握自我，杀青内心的均衡。

转头屈原与渔人的对话，咱们不错发现，这两种东说念主生作风并非冰炭不同器。在某种进程上，它们互为补充，相得益彰。执着自我，是为了追求东说念主生的祈望与价值；而顺应社会，则是为了更好地杀青这个主义。一个东说念主在执着自我的经由中，不免会遭遇难堪和转折，此时，顺应社会的才智就显得尤为庞大。一样，一个东说念主在顺应社会的经由中，也要时刻保握自我，不然就容易沦为社会的扈从，丧失零丁想考的才智。

我以为，在追寻东说念主生真理的经由中成人故事mp3，东说念主们应当执着于自我，追求内心的祈望与价值，同期在着力社会端正的前提下，保握心灵的零丁息争脱。这么的东说念主生，既大约杀青个东说念主的发展，又大约为社会作出孝敬，杀青个东说念主与社会的和谐共生。在这个充满挑战与机遇的期间，咱们应勇敢地追求我方的想象，同期在顺应社会的经由中，不停提高我方的教育，为东说念主生赋予更深远的内涵。

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